自由虚拟的世界，世界虚拟的桥吾凡或桥吾皇，世界有无上的桥观者或桥观路，这称为桥的观念派，我这辈子只有“孤独的夜关桥”和“孤独的进尺桥”人一生所爱隔山的风景，就像一生才刚好的开始，永远虚在骚动的孤独。
只要永远保持刚开始的状态，好像没有终点的肩围线，即是不知觉走向成功的标志栏。
夜关桥如春意静迎未日的降落，灿白正渐变的更美好的路程。谈论“黑牙与白牙人的命题术，他们处于双向的世界，一个正向的世界，一个负面的世界，世界只能以乐极的态度（简来说乐观、乐趣、快乐），所俗称的单向方界，而白牙处于“向位者”因为向前、向上，世界才会为他让着裂口的风景，当他打开裂口就会通往新的起点，新的生活，处于这样的好坏状况。
然言，当他们用不同的姿态来面对现实的环境，就已注定他们繁殖不同的未来，不同的命远交响曲”。
举个“牙族”故事。某天，黑牙与白牙的偶遇啊！便两人聊起缘起缘灭的世界，梦魇制裁的人生之路，黑牙说“光是什么？雨的颜色好看？像我这种带着刀疤的面具，看不懂路的希望，只觉得路在我眼里只配迷茫了，只配失眠了，没有任何所谓希望与反抗了”。
白牙对答他“光是鞋带的紧致，永不轻易松开的鞋带，我也犹如鞋带的东西，永不轻易的放弃了，不可能的词条，在我眼里根本不存在了，由此看懂路的希望便是晴天的重遇录像、不断与不同的晴天作天良之骄子，那自身如清眠山、不会突然失眠，正因迷茫中的战斗机，正因“迷茫期”才有寻觅的价值，要不价值又从何考证，从何谈起呢？”
黑牙决然说“我不认同你的观点，迷茫不就是再迷茫才有他的意义，失眠再失眠不就是生存的意义了。白牙偷偷苦笑不得，对长空长叹大声“唉，这人的思想怎能这样子，没办法，我只好理解他了，毕竟我也不知他曾经的经历到底如何，过多干涉他人的伤痛就显得无礼了，就此作罢了”。
每种晴天都会如偶遇的奇迹盒子也？第一序列密码术，人生每次的脚迹，每次的路口，每次的时间，都是一种天气预报的先测器，你可以感应此时应变化为哪种的天气象仪，晴天的日子一定是最珍护的吗？
仔细想想不是的，或许晴夹着嗓子的心疼，血的路痛，但雨天一定会为你画着百般的可能性，百般的变化物，百般的笑乐士，或许每次不是偶遇雨花与雪花，但一定是一路一步都是物有所值的幸福、最廉价的劳动力。
第二序列密码术，或许不会每次都是好的偶遇记，或许每次徘徊好与坏之分，但一定是因为“要寻觅才有人类的存在意义，就像牙族人存在的意义。
我们生来就是寻觅一切的路好坏，何必执着他本身好与坏，好你得感觉到幸运，坏你得自然的接受，且做出对应的改善，坏也总会变好的事情，循环播放去寻觅的路口，会有很多的趣味游戏，人生才会更好的漂亮。
解封的眼泪，解封的幸福，他们从尾灯设计的迷茫期，再说到“未日与重生之门的世界论，这是终结人生的真寺庙，这是真途的生命论。
黑牙莫名说着道“快跑、未日要追上来了”有位白牙人说着“快舞飞燕，春灿要落幕了”黑牙人失落道“你还不快跑，未日必将降落你的躯体，你生命全无的时候，莫妄想春灿的到来”。白牙人大笑大乐回着他“春灿必会夹着未日与光辉的到来，我可在此前尽情舞动自己的自信与阳光，这是绝非常人看懂的自由”
末日与光辉虽说最为矛盾的世界，但相互吞噬总可能会产生春灿的世界，这是白牙对未日的态度，假如今天是未日元，那我也要把今天的未日过得更出彩的完美。
他随自放飞灵魂，放飞自我说到“呜呼，呜呼起飞了。”白牙立誓盟“十年之约，十年闭关修炼，十年后，我要理想照耀大地的震怒，照耀大地的雷神之锤”。
桑植的白牙人，在孤独的附属名“牢房都市”和“牢狱岛屿”白牙很喜欢在这样的描写中对待寂寞的心灵，他很愿意在这样的场景，来尝鲜度过每天的绝美之夜，以至于捕捞着孤影的梦乡、孤单的风旗、孤独的野梦。
从而桑植的生命便给予全新的参数值了，全貌的新意义。
他藏起来影子，就像藏着鸡蛋的壳体，壳躲到洞口的世界来闭关修炼，静望着藤椒的环境，沉长着、定神着，身影的改造，改成强壮有力的神骨，迎接新思想的知识，然而不同黑牙在对末日的发呆长眠和太过固执自己的错误观点。
最终自取灭亡，他被未日所吞噬了，无影无踪的消失，世上从此再无黑牙人的模样。
白牙则不同的美境遇，熬煮十年之约，终算熬出最临泉的春灿，最叙情的春灿，一切仿佛没有重来的时候，没有开始的时候，却有回音的浪漫旅行了。
白牙他此生修炼悟道出的道理“人可许以适当的“平淡期”或“平凡期”，但禁止与过于平淡与平凡期缠上一丝关系，要不会使灵魂倒退的老戏骨，岁年也随之挂着老的痴呆症了，似如无动力的行走篮，无思想的死影球。
他经研学意外发现新的论证，得后的观点，世界从来不缺“平淡期”或“平凡期”，但稀缺最富裕的一种资格证，即是“卓诗尼的风者之心”，简意为“卓风者”或“卓越者”的统称论。我们在平淡或平凡，同时，也要挥发日子的趣树心、那样自由的日子才称之为“最不无聊的时候，最钟楚的风景”。
夜关桥似如表演术，来去匆匆、来去自如，狂呐喊着，狂暴声，中枢神经刀与飞茅山后裔，狼君叫狼君说，拍拍掌嘴的叫好，万刀向时间砍去，向光明砍去，直至无脉弦的旋律，这不得演泽枯萎病，厉害呀！你成功玩死自己的生活观，成功玩死的荣辱观。这表演无名江湖了。
白牙像是时光人如夜猫机熬尽岁蛙的绿浦房和蓝浦房的沉姿美堂。
这堂美房，这堂美课，静茹去捕猎，再撕开嘴的饮血，喝自己的血液，唱自己的谣曲，唱出最美的血曲，如此为自己打天下的生活，打春天的希望。
白牙天生有种“不承认”的精明观点，因不承认才有他春灿的世界，承认等于“自取灭亡”和“空强论弱”空有成为强者之心并没有成为强者的本事，这就是弱的承认。
你只有不断的出现这种不承认的心态，才能不断的进步，不断的磨练，这就有成为强者的本事，由此，不承认才拥有争霸的气势，狠辣的人生，这样的感觉真好，这样的风格真闪耀，才能赢得更多的尊重，人生才有更多的可能性。
生来就是不承认失败与无能的人，才是过好余年的第一密钥。
他一边看着，一边走着，始终保持一种享受的教育，享受这种的麻痹药，享受这样的生死复杂；更从摧残的，掉落的，凋亡的，他翻越来绝处逢生的土壤人，更以不承认他一直是以这种方式存在了，相信命运会更迭换新命；然如，练就坚不可摧，不折腰的命格，这是他一辈子的最正确选择，最明智的选择。
白牙始终不信，他是错的时间。他是错的题目，他是错的人物，他是错的风景，他是错的风格。我只想尝再尝，才能尝出想要的东西和模样，要不还是错的离谱，唯勇于尝试才能被幸运方块所牵手，所拥护的特征。
因为有错的存在，才有“错中得对的时间，错中得对的事物”。要不“对之言”会存在吗？不承认是我进尺的开路者，进尺也如前进者，一边单行道人，一边舍之有道（友情、事物），一边学习与读书的续集柜，这样才能沦落为“进街道”和“疗养箱”，所以才叫“进尺桥”。
由近及远的大观局，由后向前看齐，这样是不倒退而向滚的热爱，往后退即弱夫，往前才是英雄，这也是对后退的不服气与不承认的气质。
白牙说“认什么命，别人让我学会认命，我偏不认命”。平庸必须还是平庸，我偏要向神明画押韵，向择天而起，硬挂着平凡的日子。
但我不认平凡的日子，还是要翻天而生，越位成为桌风者，即使岁月打断我的腿部线条和肌肉金轮，哪怕爬着微弱的无肉的身影，也要一挠平地、一爪平地，我都要用力一小步又一小步的前进；直至猛夺最高的荣誉勋章，这是最长情的电影院，最美的逐梦之影，更是最印证对命题的不承认了，承认等于神经损伤了、犯了心脏病，难以医治的命题，似乎无药可救了。
其实，反想着以前的问题，才知道，不能成为完全不承认，要适当去承认些错误，这是正常人做的事，这是君子坦率做的事。再说，人的一生必会犯些错，有些错是脱出界线就要去认他这错误，且改正过来了。
除非，你硬是要把一生都认为对，就要承担一路豪赌和一路死撑的责任，你赌对那你幸运，你赌错此生完蛋了，可能因一个不经意的错误，从而料成大错特错了，把你送上牢狱之灾的风险区了，所以谨慎而行，且行且珍惜。
因为承认签了许多不平等的条约。有时感觉真无语，真无情，我只想要过属于我的生活，我的日子，不想背负他人的情绪来增加自我的负担力和伤痛力，要不断用努力的推倒不平等的条约，迎来更多平等的条约，从而获得理想的条约了。
正如我有篇文章的自由观，也印证不承认的一种强大的信念“我要自由，我要举世无双的世界、这是神圣的领地，更要举手之劳的自由。
不必言谢，这是该做的，我要举报自己的身体和性格，背叛原先的那个人，成就新的背景墙，成就新的人物。没错，这是我门徒的宗旨”。正好用上述的相关论据相互论证这句话了。
最后不承认的观点，他是很硬很实的事情了。