拾遗子 第76章 报应篇·己·贿应经

作者:拾遗士 分类:短篇 更新时间:2025-05-30 16:53:09
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一、贿神章

拾遗子与弟子论及鬼神贪腐,首举三国管辂改赵颜命事。

他说,东汉末年,平原县有个少年叫赵颜,生得眉清目秀,却被相师管辂算出“十九岁必死”。

赵颜的父亲跪求管辂救命,管辂叹道:“天数已定,但若能贿赂鬼神,或有转机。”

他让赵颜准备美酒鹿肉,在卯日卯时到南山松下,见两位仙人对弈时,只管斟酒添肉,不要说话。

赵颜照做,果然见两位仙人(南斗与北斗)在松下下棋。他跪在一旁,不断添酒,鹿肉也快吃完了。

北斗仙人皱眉道:“你为何来此?”赵颜哭着叩首。南斗仙人说:“吃了他的酒肉,总要还个人情。”便取出生死簿,将“十九”改成“九十”。

拾遗子叹道:“南斗注生,北斗注死,本是公正之神,却因一顿酒肉改了人命。你看那人间的官员,收了贿赂就改判案子,鬼神又如何?”

弟子问:“难道鬼神也会受贿?”拾遗子答:“人心有贪念,鬼神亦有私欲。就像那河里的鱼,再狡猾也会被鱼饵钓上来。”

二、买报章

拾遗子行至长安,见一富人求神改运,便讲起西汉故事。

汉武帝时,长安有个富人叫王富,靠走私发家,却怕遭报应,便花重金修建神庙,供上黄金美玉,求神“免罪赐福”。

一日王富梦见庙中神像对他说:“你供的金银我已收下,前世的罪业一笔勾销。”

从此王富更加肆无忌惮,甚至杀人灭口。直到被官府抓进大牢,他还喊:“神像答应保我平安!”

拾遗子对百姓说:“王富被斩头那日,有人看见庙中神像的金箔脱落,露出里面的朽木。后来有个道士路过,叹道:‘神像收了贿赂,却保不住他的命,因为天威不可欺。’”

“你看那江湖郎中,卖假药骗钱,病治不好还会害人。鬼神若收受贿赂乱改报应,最后害的还是信神的人。”

三、蚀神章

拾遗子在洛阳见一贪官祭神消灾,便讲起唐朝故事。

唐天宝年间,洛阳有个贪官叫李林甫,坏事做尽,却每天在祠堂烧香,献上珍奇古玩,求祖先神灵庇佑。

他对拾遗子说:“我供神如此虔诚,为何还夜夜梦见冤魂?”

拾遗子反问:“你供神是为了消灾,还是为了继续作恶?就像小偷给守门人送礼,以为能随便偷东西,却不知守门人收礼时,早记下了他的长相。”

后来李林甫遭贬流放,饿死途中,临终前哭道:“我烧了十年香,供了十年宝,为何神灵不救我?”

拾遗子对围观者说:“他哪里是供神,分明是在蚀神——用贪念腐蚀神灵的公正,就像用污水泼洗镜子,镜子越洗越脏,照出来的人也越来越丑。”

四、盗报章

拾遗子在开封见一恶徒偷改供品,便讲起北宋故事。

北宋年间,开封有个恶徒叫张三,抢劫杀人后,偷了别人的供品去庙中祭拜,求神“别让官府抓到”。

当晚他梦见神像怒斥:“你偷来的供品,我岂会接受?”

张三惊醒后,发现自己的手背上长出脓疮,形如“盗”字。他吓得去官府自首,却在路上被受害者家属打死。

拾遗子对百姓说:“曾有个小偷偷了庙里的功德钱,当晚就被毒蛇咬了手指。供品是人心的诚意,不是交易的筹码。就像那骗婚的人,用假彩礼娶亲,最后只会得到假感情。”

五、乱神章

拾遗子在杭州见一乡绅用邪术媚神,便讲起元朝故事。

元世祖年间,杭州有个乡绅叫李四,为了独占风水宝地,请来巫师做法,用童男童女祭祀神灵。

巫师对他说:“神灵享用了童男童女,必会让你子孙富贵。”

谁知祭祀当晚,狂风大作,李四的宅邸突然起火,把他和巫师都烧死了。

拾遗子叹道:“邪术媚神,只会触怒天地。你看那用毒药喂鱼的人,鱼没钓到,自己先中了毒。神灵要的是人心向善,不是血腥祭祀。”

有老者问:“难道鬼神真的会被邪术迷惑?”拾遗子答:“愚者才信邪术,智者只修善念。就像那迷路的人,不看路标却去拜石头,石头岂能指路?”

六、欺神章

拾遗子在武昌见一商人虚言骗神,便讲起三国故事。

三国时,武昌有个商人叫王利,向神庙许愿“若生意兴隆,必献千两黄金”。后来他靠坑蒙拐骗发了财,却只给神庙送了十两银子,还说“黄金被强盗劫了”。

当晚他梦见神灵提着金锭找上门:“你的千两黄金,我自己来拿!”

王利惊醒后,发现仓库里的金银不翼而飞,连铺盖都被偷走了。他哭着对拾遗子说:“我不该骗神!”

拾遗子道:“骗神就像骗自己——你对着山谷喊‘我来了’,山谷也会回喊‘我来了’,但最后走到你面前的,只有你自己的回声。”

七、役神章

拾遗子在南京见一权贵逼神办事,便讲起明朝故事。

明嘉靖年间,南京有个权贵叫严嵩,自恃位高权重,对神庙中的神像说:“你若保我官运亨通,我就给你重塑金身;若不然,我就拆了你的庙。”

后来严嵩被革职抄家,饿死街头。他的儿子严世蕃被斩头时,百姓们把臭鸡蛋扔到严嵩家的祠堂,砸烂了神像的头。

拾遗子对权贵说:“神灵不是你家的奴才,岂能威逼利诱?就像那拉车的马,你若用鞭子抽它太狠,它会尥蹶子把你摔下来。”

八、渎神章

拾遗子在济南见一狂徒辱骂神灵,便讲起西汉故事。

汉武帝时,济南有个狂徒叫刘傲,喝醉后闯入神庙,对着神像撒尿,还骂道:“什么狗屁神灵,能把我怎样?”

当晚他就得了怪病,全身长满脓疮,每处脓疮都发出神像的斥骂声。

刘傲哭着爬到神庙忏悔,却死在了庙门口。拾遗子说:“亵渎神灵的人,就像对着太阳吐口水,口水落下来只会脏了自己的脸。”

有年轻人问:“如果神灵真的公正,为何有人贿赂就能改报应?”拾遗子答:“那是因为人心先乱了,才会觉得神灵可欺。就像镜子蒙了灰,照不清人,不是镜子的错,是擦镜子的人懒。”

九、伪神章

拾遗子在广州见一妖人自立神像,便讲起清朝故事。

清乾隆年间,广州有个妖人叫张仙,雕了一尊“张仙大帝”像,自称“神灵附体”,让百姓们用少女献祭,说“神灵享用后能消灾”。

拾遗子路过时,对百姓说:“真正的神灵岂会要少女献祭?这是妖人借神之名行恶。”

后来官府派兵围剿,张仙被乱箭射死,他的“神像”被劈开,里面塞满了金银和少女的头发。

拾遗子叹道:“伪神就像毒蘑菇,看着鲜艳,吃了要命。世上最可怕的不是鬼神受贿,而是有人借着鬼神的名义,吸干百姓的血。”

十、醒神章

拾遗子在成都见一贤者不敬神像却行善,便讲起春秋故事。

春秋时,成都有个贤者叫子产,从不祭拜神像,却一心为民治水、减税。

有人问他:“你不敬神,不怕遭报应?”子产答:“我敬的是民心,不是泥胎。”

后来子产病重,百姓们自发在河边焚香祈福,天空竟飘来彩云,久久不散。

拾遗子对弟子说:“子产死后,有个农夫梦见河神对他说:‘子产不祭神却行善,比那些用金银贿赂神灵的人,更让我敬重。’”

“你看那井里的水,不用祭拜,却能养活全村人;庙里的神像,天天祭拜,若不护佑百姓,不过是一堆泥土。真正的神灵,在人心的善念里,不在香火纸钱中。”

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